生活处处皆乐趣(1 / 1)

羊皮卷 戴尔·卡耐基等 2234 字 2024-10-14

在平淡生活中体会乐趣

生活是平淡的,但是,如果我们用心生活就会体会到这平淡中包含的乐趣。

四季寒暑,春风夏蝉,秋菊冬雪,自然赐予了生活无穷的风景;成功的喜悦、幸福的泪水、真挚的友情、坦诚的信任,人间的情感给生命增添了许多的光彩。平凡的生活其实非常值得热爱,自然质朴的生命也应该充分享受。因为,拥有自己生活的喜悦,享受自己生命的快乐,是一件令人愉快的事。按自己的方式选择生活,你就能活出一个真实而自由的人生。

丘吉尔就是按自己的方式生活的杰出人物。当二战之火直逼英国时,他临危受命,肩负起战时首相和三军最高统帅的重任。他凭着智慧和勇气,不但打败了敌人,也征服了自己。这个世界没有他的话,将失去多少光彩。叼雪茄,V 字形手势,都是丘吉尔最典型的动作。他也是世界政治明星中少有的寿星,在人间天堂里漫游了 90 多个春秋。

有人说,丘吉尔是政治家中最贪图享受的一个。平时,他乐于穿戴高级华丽的衣着,也喜爱精美的佳肴,更愿意有美丽的女郎与他相随。即使是在他行将就木前,也没有忘记要上一杯上等白兰地,一饮而尽,啜饮最后一滴人生的甘美。

他的妻子克莱门坦·丘吉尔直言不讳地说,她的丈夫贪图享受,这种欲望十分强烈。

谁要是能给予他所喜爱的舒适环境和东西,他都会接受其款待。

早年他花了 5000 英镑买了一座高雅的住宅,又花了近 2 万英镑进行了装饰和整修。后来丘吉尔又将宅第建成一个迷人的“世外桃源”,有碧波粼粼的湖水,匠心独特的花园,池塘里游着各色的金鱼。他还多次坐上豪华的大型游艇“克里斯蒂纳号”出游,艇上的设备之奢华、舒适令人咋舌,而且每次出游都备有充足的精美食品和各式美酒,供他沿途享用。他的家庭日常开支大得惊人。他长年坚持写作,挣得高额稿酬,用笔来维持这种生活。她的女儿曾说:“我们整个家庭开支靠的是爸爸的稿费。”

就是出访期间,丘吉尔也没有改变追求舒适的习性。有一年,丘吉尔应美国总统罗斯福之邀访美,下榻于白宫皇后卧室。这是一个装饰美观、设备讲究的豪华型居室,有一张十分合适的床,丘吉尔很是满意。又有一次,丘吉尔被安排在白宫的林肯卧室下榻,一般来说,最高贵的客人才有资格享受这种荣誉和待遇。

然而,林肯卧室除了具有特殊的纪念意义外,仍旧保持着 19 世纪中叶林肯当政时的简朴风格,床铺也很普通,丘吉尔无法在这种简陋的环境中安睡。当晚,他只睡了半个小时就忍受不住爬了起来,不顾礼貌和体面,穿着一身睡衣,拎着提箱,踮起脚尖,从林肯卧室穿过大厅,自行搬进了皇后卧室。

1954 年,丘吉尔再次访美,随行的有他的外交大臣艾森豪威尔。到了美国,艾森豪威尔征求他的意见,愿意住哪一个房间。丘吉尔不假思索地选择了皇后卧室,而把规格最高的林肯卧室让给了艾森豪威尔。

他对洗澡也有特殊的要求,浴缸里必须放上 2/3 的水,水温得控制在 37℃。

他在浴缸中像海豚一样翻身。晨浴一结束,仆人马上将果酱和一杯优质的苏格兰威士忌放到他伸手可及的地方,好让他躺在**,一边阅读,一边尽情地饮用。

晚上 7 点钟,丘吉尔洗一天中的第二次澡,稍作休息后就享受丰盛的晚餐。据说,在战争期间,不管战事如何激烈,他总是带着一个锡制的浴盆上前线。

丘吉尔一生身体健康,精力充沛,著作丰富,这从某种程度上说是得益于他的那种享受生活的生活方式的。他漫长坎坷的一生,是创造的一生,也是按自己的方式快乐生活的一生。

按自己的方式选择生活,即使是平淡的生活,也能体会到其中的乐趣。

一位 80 岁高龄的老妇人为是待在她的住处还是进疗养院而思虑再三。她的年龄是个事实,她每况愈下的健康也是个事实。权衡这些事实,选择安全的疗养院,该是多么明智。然而令人称绝的是,她没有理会这些事实,而是留在了原来的地方,一直到现在。已经 86 岁的她,并不需要朋友们很多的帮助,她自如地应付着一切,幸福地过着愉快的独立生活。

另一个与她年龄相仿的老妇人却作出了相反的选择,她选择住进疗养院,于是她的要求得到了满足。她被供养起来,被放在**,被挪来挪去,她现在对此厌恶了。作出选择时一定要慎重,一定要尊重自己的意志,一定要对自己的生活负责,不然就可能会自食其果的。

你的生活不是试跑,也不是正式比赛前的准备运动。生活就是生活,不要让生活因为你的不负责任而白白流逝。要记住,你所有的岁月最终都会过去的,只有作出正确的选择,你才能在平淡的生活中体会到乐趣。

从容地享受生活

美国诗人惠特曼说:“人生的目的除了去享受生活外,还有什么呢?”

林语堂也持同样看法,他说:“我总以为生活的目的即是生活的真享受……是一种人生的自然态度。”

生活本是丰富多彩的,除了工作、学习、赚钱、求名,还有许许多多的美好东西值得我们去享受:可口的饭菜,温馨的家庭生活,蓝天白云,花红草绿,飞溅的瀑布,浩瀚的大海,雪山与草原,大自然的形形色色,包括遥远的星系,久远的化石……

此外还有诗歌,音乐,沉思,友情,谈天,读书,体育运动,喜庆的节日……甚至工作和学习本身也可以成为享受,如果我们不是太急功近利,不是单单为着一己的利益,我们的辛苦劳作也会变成一种乐趣。

让我们把眼光从“图功名”“治生产”上稍稍挪开,去关注一下生活中的这些美好吧!

据说恺撒与亚历山大就是在战事最繁忙的时候,仍然充分享受自然的正当的生活乐趣。他们认为,享受生活乐趣是自己正常的活动,而战事才是非常的活动。

文艺复兴时期法国著名思想家蒙田认为,他们持这种看法是明智的。“这不是要使精神松懈,而是使之增强,因为要让激烈的活动、艰苦的思索服从于日常生活习惯,那是需要有极大的勇气的。”蒙田更提出:“我们的责任是调整我们的生活习惯,而不是去编书;是使我们的举止井然有序,而不是去打仗、去扩张领地。

我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意,一切其他事情,执政、致富、建造产业,充其量也只不过是这一事业的点缀和从属品。”

努力地工作和学习,创造财富,发展经济,这当然是正经的事。享受生活,必须有一定的物质基础。只有衣食无忧,才能谈得上文化和艺术。饿着肚子,是无法去细细欣赏山清水秀的,更莫说是寻觅那诗意。所以,人类要努力劳作。但劳作本身不是人生的目的,人生的目的是“生活得写意”。一方面勤奋工作,一方面使生活充满乐趣,这才是和谐的人生。

我们说享受生活,不是说要去花天酒地,也不是要去过懒汉的生活,吃了睡,睡了吃。如果这样“享受生活”,那才叫糟蹋生活。

享受生活,是要努力去丰富生活的内容,努力去提升生活的质量。愉快地工作,也愉快地休闲:散步,登山,滑雪,垂钓,或干脆就是坐在草地或海滩上晒太阳。

在做这一切时,使杂务中断,使烦忧消散,使灵性回归。许多成功的伟人都懂得享受生活。

爱因斯坦刻苦地攀登科学高峰,但他也没忘了时常拉拉小提琴,让心灵沉浸在美妙的音乐里。毛泽东一生戎马倥偬,日理万机,仍会忙里偷闲,去江河游泳,和大自然亲近。陈毅国务繁忙,却总要抽空下下围棋,领悟黑白世界的妙趣。

到了星期天,许多人由于积习使然,简直丧失了享受自由的能力,不知道怎样才能高高兴兴把这一个没有着落的闲日子打发掉。这一天,就是那些郊游的人也不见得能过得多么舒服。

我们会工作,会学习,但还不会真正享受生活,这对于我们来说,是人生的大遗憾。学会享受生活吧,真正去领会生活的诗意、生活的无穷乐趣,这样我们工作起来,学习起来,才会感到更有意义。

要学会原谅生活

别跟自己过不去,也别跟生活过不去,没理由不滋润,不快活,关键是我们选择什么样的角度看待自己与生活。我们有我们的悲哀,生活有生活的难处,应当学会原谅生活。

苏轼在《水调歌头》中写道:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”

古人有古人的悲哀,可古人很看得开,他把人世间的悲欢离合比作月的阴晴圆缺,一切全出于自然,其中有永恒不变的真理,它像一只无形的手在那里翻云覆雨,演绎着多色多味的世界。今人也有今人的苦恼,因为“此事古难全”。

苦恼和悲哀常常引起人们对生活的抱怨,其实生活仍然是生活,关键看你是什么角度。

每个人都会有沮丧、失落的时候,在这样的时候我们会对一切感到乏味。生活的天空阴云密布,看什么都不顺眼,就像 T 恤衫上印着的:“别理我,烦着呢!”

生活中会有很多事令我们心情不好,面对高考落榜,面对失恋,面对解释不清的误会,我们的确不容易很快地超脱。你的敌人就是你自己,如果你战胜不了自己,你就没法不失败;想不开、钻死胡同,全是自己所为。

沮丧的时候,退归你生活的角落,去充电、打气。选一盒录音带,京剧、越剧、歌曲、乐曲什么都成,边听边练毛笔字,书写龚自珍的乙亥杂诗“霜豪掷罢倚天寒”,多带劲!“不是逢人苦誉君,亦狂亦侠亦温文”,多亲切!如果还不行你就发泄一下,大声唱出来:“我站在烈烈风中,恨不能**尽绵绵心痛;看苍天,四方云动,剑在手,问谁是天下英雄……”

渐渐地你便会排遣了沮丧,焕发出新的振奋**,环视四周,发现一切正常,你的消沉、你的低落、你的怨愤没有任何意义。既然如此,何不让自己回归正常?

凭什么总跟自己过不去呢?试试看,每天吃一颗糖,然后告诉自己,今天的日子,果然是甜的。

有时候,我们要对自己残忍一点,不必过分纵容自己的哀痛,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。走出去或登上山顶,你会看到另一番景象:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

我们看清了自己,再来看生活,也许多了几分宽容在里面。生活本身并不是可以实现所有幻想的万花筒,生活和我们是相互选择的,不该过分计较生活的失信。生活本来就没有承诺过什么,它所给予的,并不总是你应当得到的,而你所能取得的,是凭你不懈的努力和执着才能得到的。

人类以热爱生命为目的,人类中却有另一部分人以猎取生命为职业。一位德国作家兼心理医生维克多·费兰克,在回忆自己在纳粹集中营的生活时说:“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由不能被剥夺,正是这种不可剥夺的精神自由,使得生命充满意义且有目的。那一刻我所身受的一切苦难,从遥远的科学立场看来,全都变得客观起来。我就用这种办法把自己超越;在困厄的处境中,我把所有的痛苦与煎熬当成前尘往事,并加以观察,这样一来,我自己以及我所受的苦难全变成我手上一项有趣的心理学研究题目了。”

这种方式值得借鉴。当我们凭窗而坐,静观一本关于战争或其他的书时,我们有什么理由不快活,不滋润?

原谅生活是一种积极有效的方式。原谅生活,不是可以淡漠所有的不公,不是为了超脱凡世的恩怨,而是要正视生活的全面,以缓解和慰藉深深的不幸。相信生活,才能原谅生活。如果你的桅杆折断,不论是你自己的错,还是生活的错,都不该再悲哀地守着孤单的小舟。你何不重新支起新的桅杆呢?

原谅生活,是为了更好的生活。